出自三命汇通论，是算命的一种。金箔金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的人，都是“金箔金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。金箔是什么_金箔金-金箔金出自三命汇通论，是算命的1种。

金箔金五行算命中年命的种，在六十甲子纳音中，对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的人，都是“金箔金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。感情是困扰每个时代，每个人不变的话题，也因此才有人感叹“问天下情为何物”，而有了美好姻缘的人会将经验诀窍，传授给都还在感叹“情为何物”的年轻人，这样一代一代传诵着经验和诀窍，这经验和诀窍之一就有金箔金如何助爱情，女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品，之后请师傅用“赤鱬鳞、黄金、法体盐、靛蓝晶”制作石碑护身符。

这样制作是有文化内涵的：命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北，正东、正西”4个方向的，当“四象交会”年节气一到、桃花盛开，这时是求爱情最好之际，也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有四种组合而成，正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上还必须在结印册按照生日上添加结印：农历311月出月出生的需要在结印册添加“浆草结印、竹雀结印、千叶藤结印”这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”，有“地支”就要有“天干”配合，石碑护身符里面是地支、结印册的三个结印是天干，这就是所谓三四得运。简单地说天干为三，地支为四，即可得到福运。饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不金箔金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不适合见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不适合同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄五行图，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。

丙戊土中藏火，干支却不适合太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前金箔是什么_金箔金-壬寅癸卯金箔金总论金泊金，又名金箔金。主要用于给杯盘润色，给宫室增光，要打薄它要借助其它金的力量，用它描彩贴画则要借助水的力量。这类金质地微薄，遇不到木就无所依归了。而木中以平地木为上品，不适合遇到火，遇到火主夭折。火中如果遇到太阳火出生于白天的人就能够显耀。不适合同见山下火和山头火。有清水相助，也主吉祥。特别忌惮炉中火，因为同位相克。六十甲子纳音表金泊金体质薄弱，不能返回根源容易夭折，看流年、大运同理。井泉、涧下、天河水清，最好在日柱、时柱上见到，而且要月柱是木，才吉祥；大溪、长流、大海水浊，遇到大溪、长流主漂荡不定，见大海水则没有木作为基，主凶残短命。金泊金遇到剑锋、钗钏两金，可以装饰，能够有辅成造化的道理，所以喜见；砂中、海中、白蜡金遇到没什么利益，要有火相济，城头、壁上二土遇到，能够有靠安身，城头土多主寄人篱下，壁上土如果能够加木则是贵局，再遇到灯火辉光照耀，主权贵。丙戊，土中藏火，只要其他干支火不太重，也是贵格。遇到戊寅，是昆山片玉格；癸卯遇己卯，是玉兔东升格，都属于同位升格。

寅、卯是庚、辛金气绝的地方，因此壬寅癸卯，是绝地存金，气息柔弱，薄如蝉翼，所以叫金泊金。其中壬寅金佛灯火命和钗钏金命，属于金的装饰部分，喜欢木以及微火。癸卯金属于小金饰品，喜欢微火以及秋。金箔是什么_金箔金-壬寅金箔金不可太刚。若能应此，富贵始得久远。艮土包命，禄须贵旺。注释：壬寅纳音金，金主义，木主仁，支寅木会纳音义，故地会义。金绝春文昌好学。男命妻贤、多病；女命帮夫。暗禄，有意外之福。运势虽然平常；但一生衣食可望丰裕，名、利可望亨通。俊杰敏秀，聪明、有智慧，为人温顺，做事消极，较缺乏主张，特别是女士。技术、研究方面多见才能，或见成就。特别注意！中年期间有失去家产之忧。双亲恩薄。结婚运差找到对象难度，很有灵性，但子女运势强。女命：个性温良，赚钱助夫；注意！中年防丧夫或离异事生，注重外表装饰，而忽略内在培养。运势不明，行事虚浮，构思多，实践少。事职以业务性工作为宜。女命：个性温和。夫运差，中年防丧夫之厄。金箔是什么_金箔金-癸卯金箔金则志节英明，带煞则凶暴不能终也。注释：壬寅是自绝之金，癸卯是气散之金。如果遇上或多或旺之火，不能生还；若遇上水气，相得益彰，反得儿能救母之功。《五行要论》说：壬寅癸卯为虚薄之金，具有仁义刚建之德。

秋冬生刚健挺拔，见凶不凶；春夏生则内凶外吉，祸心包藏。入贵吉带煞凶。癸卯贵会源，乃财旺体弱之金。财命相承，喜身在生旺之方。或得真官真气，无不配合，贵源莫不易而厚禄也。贵源多会，不在多逢。注释：癸卯纳音金，癸贵兔蛇藏，干禄逢支会，故贵会源。木在日主参断：《癸卯长生》辰巳空亡：文昌，好学。夫妻圆身份高贵，文雅。妻贤子秀。很有才能、行事不落俗套，求完美。为人俊杰敏秀，聪明，有智慧，一生能得贵人相助。财钱不稳，岁运起落多见。事业以学、技有成。情海生波，一生多忧，情缘多苦。女命：可得良缘。注重外表装饰，忽略内在培养。女命：家运美满。壬寅癸卯金泊金意象：金箔金：壬寅癸卯，属相是白虎和白兔、金饰、描金、踱金、铃铎、环钮、冥器店、装饰器、首饰、纸钱、表 面风光。日主壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。 甲辰乙巳“佛灯火”。古代都是蜡烛或油灯，没有电灯一说。咱山里一下雨刮风打雷就停电，经常烛光晚餐。有空你可以观察一下蜡 烛，火焰根据其色彩和亮度大致分成3 个部分。这个蜡上面那个火苗 当中的、最中间的那点火就叫“佛灯火”，也叫“灯芯火”。火什么东西 最热？外延最热，因为外焰燃烧最充分，所以温度最高。中间那块是 没有温度的，几乎和自然温度是一样的。

中间那块中空，火苗的中间 是空的。它就底下露点火渣，上面火苗，中间没有。它底下是蓝色的， 上面是红色、黄色的，中间是空的，它没有色。真应了《心经》里面 的“色即是空空即是色”。 “佛灯火”是什么意思呢？这个命的人极为聪明，就是心如明镜一样，特别清楚，很有才华。但多数跟出家有关，因为他看透了，看 淡了这个世间。甲辰乙巳佛灯火命的人，就是64 年、65 年出生的人 很多人都有出家念头。辰巳-龙和蛇又都是一种灵异之物，这个命的 人都相对比较脱俗。就算不出家，也会在家修行，但是他就不爱跟你 争了。如果合作适合找这两年出生的人，不争。 佛灯火命的人，他都有佛心。佛心讲究无欲，无欲他就不会和你争。所以这命中都带着呢，古人都告诉你了。 壬寅癸卯“金箔金”，金箔金可是宝贝佛灯火命和钗钏金命，金箔也可以称作为无价黄金。传统工艺制作金箔，是以含金量为 99．99％的金条为主要原 料，经过十多道工序的特殊加工，使其呈现色泽金黄，光亮柔软，轻 如鸿毛，薄如蝉翼，厚度不足0．12 微米。金箔工艺源于东晋，相传 至今已有近 1700 年历史。北京东陵慈禧陵墓铭文，就是典型的金箔 制品。而“金屋藏娇”这一典故是出自汉班固《汉武故事》，汉武帝小 时候很喜爱表妹阿娇，说如能得到阿娇作妇，要用黄金作屋让他住。

这个金屋就是金箔贴的屋子，极其华丽。可见金箔金命太好了，我身 边好几位朋友都是癸卯年出生的，真是好，人好，人家日子过得也好。 02、03 年出生的小孩子也是这个命啊。 壬寅癸卯金箔金，简单地说，金子里那点最纯的金叫金箔金，就是999 金，在古人的眼里没有24K、千足金这些概念，古人的能达 18K就很纯了。一个大金条不象现在那么亮，过去一个哥哥开金 矿，我见过他那个金条，颜色看着很锈，暗黄，象黄铜。金箔金就是 古人认为最纯最纯的那个金。什么意思？就是这两年出生的人，或者 日柱是这两天的人，太实在了，坦诚得把他最真的一面露出来了，真 金本色！所以你交朋友，62 年、63 年生的人绝对是你真正的朋友。 出自三命汇通论，是算命的一种。金箔金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的 人，都是“金箔金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据 长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我 国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋 战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术 作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊 儒术。

五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子 为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学 者东渡。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情， 不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以 百度于大有。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来 阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”， 其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找 阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师 “其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 金箔金_金箔金-金箔金 出自三命汇通论，是算命的1种。金箔金五行算命中年命的 种，在六十甲子纳音中，对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的人，都是“金箔金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据 长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我 国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋 战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术 作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊 儒术。

五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子 为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学 者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳 教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其 中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴 阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其 实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 感情是困扰每个时代，每个人不变的话题，也因此才有人感叹“问天下情为何物”，而有了美好姻缘的人会将经验诀窍，传授给都还 在感叹“情为何物”的年轻人，这样一代一代传诵着经验和诀窍，这经 验和诀窍之一就有金箔金如何助爱情，女士要带橘子石饰品、男士要 带红竹石饰品，之后请师傅用“赤鱬鳞、黄金、法体盐、靛蓝晶”制作 石碑护身符。这样制作是有文化内涵的：命格里“子、午、卯、酉” 是地支中代表“正南、正北，正东、正西”4 个方向的，当“四象交会” 年节气一到、桃花盛开，这时是求爱情最好的时候，也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有四种组合而成，正好激活 命格里“子、午、卯、酉”。

除了以上还必须在结印册按照生日上添加 结印：农历3 11月出 月出生的需要在结印册添加“浆草结印、竹雀结印、千叶藤结印”这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”，有“地支”就要 有“天干”配合，石碑护身符里面是地支、结印册的三个结印是天干， 这就是所谓三四得运。简单地说天干为三，地支为四，即可得到福运。 饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不 金箔金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不适合见火， 有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不适合同见。山下、山头， 有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄 五行图，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清， 日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见 大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之 壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不适合太炎，亦为贵格，考妙选。 金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前 金箔金_金箔金-壬寅癸卯金箔金总论 金泊金，又名金箔金。

主要用于给杯盘润色，给宫室增光，要打薄它要借助其它金的力量，用它描彩贴画则要借助水的力量。这类 金质地微薄，遇不到木就无所依归了。而木中以平地木为上品，不适 合遇到火，遇到火主夭折。火中如果遇到太阳火出生于白天的人就能 够显耀。不适合同见山下火和山头火。有清水相助，也主吉祥。特别 忌惮炉中火，因为同位相克。 六十甲子纳音表金泊金体质薄弱，不能返回根源容易夭折，看 流年、大运同理。井泉、涧下、天河水清，最好在日柱、时柱上见到， 而且要月柱是木，才吉祥；大溪、长流、大海水浊，遇到大溪、长流 主漂荡不定，见大海水则没有木作为基，主凶残短命。 金泊金遇到剑锋、钗钏两金，可以装饰，能够有辅成造化的道理，所以喜见；砂中、海中、白蜡金遇到没什么利益，要有火相济， 城头、壁上二土遇到，能够有靠安身，城头土多主寄人篱下，壁上土如果能够加木则是贵局，再遇到灯火辉光照耀，主权贵。 丙戊，土中藏火，只要其他干支火不太重，也是贵格。遇到戊寅，是昆山片玉格；癸卯遇己卯，是玉兔东升格，都属于同位升格。 寅、卯是庚、辛金气绝的地方，因此壬寅癸卯，是绝地存金，气息柔弱，薄如蝉翼，所以叫金泊金。其中壬寅金，属于金的装饰部 分，喜欢木以及微火。

癸卯金属于小金饰品，喜欢微火以及秋。 金箔金_金箔金-壬寅金箔金 不可太刚。若能应此，富贵始得久远。艮土包命，禄须贵旺。注释：壬寅纳音金，金主义，木主仁，支寅木会纳音义，故地会义。金绝春 文昌好学。男命妻贤、多病；女命帮夫。暗禄，有意外之 福。运势虽然平常；但一生衣食可望丰裕，名、利可望亨通。俊杰 敏秀，聪明、有智慧，为人温顺，做事消极，较缺乏主张，特别是女 士。技术、研究方面多见才能，或见成就。特别注意！中年期间 有失去家产之忧。双亲恩薄。结婚运差找到对象难度，很有灵性， 但子女运势强。女命：个性温良，赚钱助夫；注意！中年防丧夫或 离异事生，注重外表装饰，而忽略内在培养。运势不明，行事虚浮， 构思多，实践少。事职以业务性工作为宜。女命：个性温和。夫 运差，中年防丧夫之厄。 金箔金_金箔金-癸卯金箔金 则志节英明，带煞则凶暴不能终也。注释：壬寅是自绝之金，癸卯是气散之金。如果遇上或多或旺之火，不能生还；若遇上水气，相得益 彰，反得儿能救母之功。《五行要论》说：壬寅癸卯为虚薄之金，具 有仁义刚建之德。秋冬生刚健挺拔，见凶不凶；春夏生则内凶外吉， 祸心包藏。入贵吉带煞凶。 癸卯贵会源，乃财旺体弱之金。

财命相承，喜身在生旺之方。或得真官真气，无不配合，贵源莫不易而厚禄也。贵源多会，不在多 逢。注释：癸卯纳音金，癸贵兔蛇藏，干禄逢支会，故贵会源。木在 日主参断：《癸卯长生》辰巳空亡：文昌，好学。夫妻圆 身份高贵，文雅。妻贤子秀。很有才能、行事不落俗套， 求完美。为人俊杰敏秀，聪明，有智慧，一生能得贵人相助。财 钱不稳，岁运起落多见。事业以学、技有成。情海生波，一生多 忧，情缘多苦。女命：可得良缘。注重外表装饰，忽略内在培养。 女命：家运美满。 壬寅癸卯金泊金意象：金箔金：壬寅癸卯，属相是白虎和白兔、金饰、描金、踱金、铃铎、环钮、冥器店、装饰器、首饰、纸钱、表 面风光。日主壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。