古书籍记述在八字中，四柱神煞地网是一个主凶的四柱神煞，倘若在天生八字命局中发生，或大运、流年中遇之，主生酷刑或牢房、或病症灾劫。

实际上，八字地网仅仅古代人凭经验交流出來的一种四柱神煞，例如八字命局带八字四柱神煞地网也不一定就会有灾，还需要看全部八字的组成，及其大运流年来综合性分析。

八字四柱神煞地网

1、八字地网的含意

古书籍云：戌亥为天罗，辰巳为地网。出至纳音五行火命，见戌亥日为天罗；水土命，见辰巳日为地网，金木二命无之。意思是年命纳音五行为火，即年柱为戊子、己丑、丙寅、丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥的八字，日支中又发生戌或亥时为天罗。年命纳音五行为水、土，即年柱为丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戌、癸亥；庚子、辛丑、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戌、丁亥的八字，日支中又发生辰或巳时为地网。古代人把地网形容捉鸟的网，含意便是半空中结为的网。地网还可以就是指地面上的搜罗，形容危急危险的处境，如沼泽地、湖水、深海、河流等，一不小心便会有灾难。

2、八字四柱神煞地网凶吉

戌亥在大西北，也是阴之最终，极阴的地方，火是极阳之物，害怕阴；又在我国的地形是大西北高，火苗往上走，以日罗网之。因此年命纳音五行为火的人最怕看到阴之终的戌亥，要是没有拯救，见之必灭，因而说戌亥为天罗。水与土相接，土能埋人，水与土融合变成沼泽，人陷进来，要是没有拯救，生的希望就很非常渺小。水土人见辰巳为地网，辰巳在东南方，在我国地貌东南方最少，积水之处，六阳之终。

因此年命纳音五行为水土的人最怕看到阳之终的辰巳，要是没有拯救，见之必死无疑，因而说辰巳为地网。木生火，火炼金，因此木金不害怕地网；水生木八字测四柱神煞，金生水，因此金木不害怕天罗。因金木全是硬实的东西，只能把天罗地网刺破，不容易被天罗地网收住。因此年命纳音五行为金木的人八字中沒有天罗地网。

3、八字带逢天罗地网之特点

八字带天罗地网主病症、牢狱之灾，大运流年遇之，于人不好。八字犯天罗地网，含暗昧未知之象，倘若再添加其他邪气，则有可能出现意外，假如大运逢天罗地网，又再加上八字组成不太好，则要当心，非常容易出现意外，在这种事情下八字中有一天月二德贵人相助可拯救。倘若八字中以乙亥人见戍、甲戍人见亥是犯真天罗；以癸巳人、丁巳人见辰，壬辰人、丙辰人见巳是犯真地网。男命怕天罗，若命中逢之，主办事多阴碍、命与运左、不可以成功、妨祖（沒有遭受祖业的荫蔽、或败散祖业）、克妻（不和、离异、病症、身亡）。女命怕地网，若命中逢之，主婚姻生活不幸福，克子、病症。

八字解决天罗地网

（1）四柱神煞是八字的部分經典组成，是古代人汇总的一些工作经验，但它不体现整盘。

好的八字以八字的十神充分利用为主导，四柱神煞为协助观查部分。因此，在考虑到全局性时，四柱神煞并没有关键影响力。因此，假如八字大运配备有效，并不是有凶神就到可怕影响力。

（2）其他组成同时发生在八字里，可以相互影响。如天罗地网，八字命局有天乙、月德二贵人相助，则可以解决。

（3）尽可能调好其他八字命理要素，即使有八字发病原因，还可以使其他要素不发生欠佳诱发。如八字为天生性情，名字则诱发社会发展性情，假如社会发展心择偶标准成功，且有益诱发八字八字测四柱神煞，则凶神的诱发很有可能不大。因此，名称，环境合理格局等八字命理因素都能够改进。

（4）更主要的是，易学并不是各种因素决定论的消沉理论。易学是积极主动的了解世界的哲学思想，目地是了解规律性，进而充分运用能动性。尽管有不好的各种因素，但做事仍在人。周易说，积善之家必有余庆，积不当世家必多殃，正表明周易并不是认为使用的各种因素决定论，反而是积极主动的了解世界充分发挥人自觉性的理论。