命理 / 人文 / 生活
2021/4/23
这是宁真第164次和你见面
神
煞
开
篇
绪 论
研究命理绕不开神煞。
吉者，曰神；凶者，曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显天徳月德贵人，凶煞亦然。
所以，研究命理，论断神煞，需要综合分析应具条件，切勿一见神煞便下定论。更何况，同一干支经常出现多个神煞，论断时需要结合命局整体五行衰旺。
01
神 煞 纲 领
《三命通会》中罗列了300多个神煞。
神煞也有阴阳五行之性，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱。
清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？”
《滴天髓》说：“三奇二德虚好话，咸池驿马半推详”，而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。
刘伯温《黄金策总断千金赋》云：“是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。”神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。
通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。
《四言独步》云：“神煞相绊，轻重较量”，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要“轻重较量”，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。
神煞使用时不依靠任何体系，简单明了。论命时需要依据看旺衰，大的原则是贵人喜生旺，凶煞喜空弱。当一柱出现多个神煞时，结合组合论凶吉。
02
月 德 贵 人
月德贵人：
性格好，主逢凶化吉，不犯刑律，不遇凶祸。
古诀：
寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.
查法：以月支查四柱干支
月德贵人同天乙贵人一样，是一颗很好的吉星天徳月德贵人，命主在命局中逢上带有月德贵人，一生处世无忧，逢凶化吉，有灾自消，平生少病，不犯官刑。
但需要注意的是，月德是勤勉敏慧之徳星，虽然命主身带此吉星，也需本身勤勉自助，才能在紧要关头获得天助。
天月德助，处世无殃。能增吉减凶、随处保护。
天地德秀之气，逢凶化吉之神，其最大的特点是化解灾厄。命带月德贵人者会遇到很大的福德，其人心地善良，身体健康，人缘好，在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等，纵使逢之也能适时得以化解。
天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干尤吉。
天德和月德，与其它贵人星有一个最大的不同处，就是天月德比较趋向于个性方面的表现，天月德谈的是性格特征。
一般来说，八字有天月德入命的人，不但具有贵气的特质，个性表现良善，行为处事坦白而无私，也可以说比较有慈悲心或者同情心。人言积善之家必有余庆，所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。
END
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