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金神格，一个错了很久的格局，至于多久，也不多己巳为什么是金神，就几百年。
几年前就说过这格局是错的，没人仔细考虑过，都是相互间传抄，以讹传讹。
看不同的古籍论金神格
三命通会论金神
"夫金神者，只有三时，癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。
如四柱中更带羊刃七杀，真贵人也。
大抵威猛者，以强暴为能威，苟不专，人得以侮。故必狠暴如虎动，群兽既慑，威德行矣。
然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道。
故曰有刚者，在驯服调致其和，福禄踵至。
虽然，其人有刚断明敏之才，屈强不可驯服之志。运至火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡，则非福也"。
甲辰日己巳时，金神者，破败之神，即的杀，只有三时，乃癸酉（剑锋金），己巳（大林木），乙丑（海中金）。
此格六甲日为主，见此三时，作金神论。甲子、甲辰二日为最。（六己日见此三时，亦作金神论。）月令通金气成火局，方可取用。
柱中更带七杀伤刃，真贵人也。
若月令不通金气火局，即当以他格论，或财官印绶，或变化从类。
虽忌水，亦可。若无化而行水乡，祸不可言。
渊海子平《论金神》
夫金神者，止有三时：癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜；如四柱中更带七杀陽刃，真贵人也。
大抵威猛者，以强暴为能；威茍不专，人得以侮，故必狠暴如虎动。群兽既慑，威德行矣！
然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道；故曰：“有刚者在驯伏己巳为什么是金神，调致其和，福禄踵至。”
虽然，其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。
运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡，则非福矣！
金神诗诀
甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；火木运中财禄发，如逢金水必伤身。
性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制伏运行逢火局，超迁贵显禄千钟。
金神遇火贵无疑，金水灾殃定有之；运到火乡多发达，官崇家富两相宜。
时遇金神贵气多，如逢陽刃却中和；若逢水运贫而疾，火制名高爵位峨。
癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交 逢杀刃贵人真。
还有歌诀，金神入火乡，富贵天下响，金神遇火，威震边疆等。
书籍则还有星平会海，神峰通考等等都大同小异，不一一引述了。
说的是金神，也叫的煞，子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。古籍说，金神格只有三种，癸酉，己巳，乙丑。
他这里明显想把金相关的，最纯粹的金放在一起论，有没有觉得其中的己巳有点不搭调？
巳酉丑，金局，
癸酉，金旺之地，纳音也是金，
乙丑，金墓之地，纳音金，
己巳，金生之地，纳音却是木了。
地支金生，又要符合金同类，金纯粹，只有辛巳金符合，所以己巳只能是辛巳的错抄。
尤其甲干喜见辛巳，六甲中如甲午，甲辰，甲戌，财，官，食神，文昌，都齐全，又火炼金。
巳又是罗网，这格局容易入公家单位，公检法或者带点管理之类，且多数也对易学神秘学之类感兴趣，因为七政四余中辛干化紫气星，气是神秘，传统，老人星。
甲申，甲寅则不太喜见，因为刑了，再加金旺本身容易刚爆，会凶祸比较重，没前面几个好。
为什么这么久，鲜有人指出？因为要么只会摘抄书，理论，缺乏有效实践，要么有实践但水平不高，所以总是发现不了问题。
这是现代人整理的书，子平格解三种，也是错的。
看了下大量的古籍现代书都是错的，上次无意中翻到子平三命通变渊源，到是发现唯一一本正确的。
有意思的是星易出版的这些书都经过同一个人手，但同一种问题两种传抄，这么重要的一直没发现，可见从来没看过，也没研究过。
至于这格局怎么用，书中大体是正确的，不过注意的是其他干搭配金神，不是金神日主，尤其甲干最多。
我看过的就有好几个符合，几年前一妹子刚毕业，正迷茫时期，告诉她能进体制内，后面果然进了(当然命不独论，但你总得有基础架起来)，虽然我很少看什么子平格局，但看到很多人走路还学不会，就想着跑，容易扯着蛋。
以后那些整理书籍，古籍，出书的建议改正过来，当然不要忘了引用我这里的。
