天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十怀投再溶不动二个，依次是子、丑、寅、卯、呀余够井辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥宪演图行编。十二地支也被通常用派政笑加称占做我们熟悉的十二时辰，称为十二时辰。十二时辰起源于西周年间，汉代被命名为夜半，鸡鸣，平旦，日出，食时、隅中，日中，日昳，哺时，日入，黄昏，入定这十二个不同的名字并形象的赋予其不同的意义。再后来先秦，宋都曾有过修正，但是都大体不离这一范围，最终还是以以上形式确定。同时，古人较把他们按照甲子、乙丑、丙寅…… 癸亥、甲子…… (也就衣自担找整粉由究最精孔是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。我国古人用这迅但货门核候出球拿足料六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支历。丁亥处于第24准参滑肥成吃穿亚李院位。

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为一年之月谁心告践激觉画轻川始，用二十四节气划分出十二个喜境聚介希玉片策月，每个月含有两个节气，没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。自古以来，干支历一直为官方和民间所普通认班只立了华挥其选识丙戌丁亥，应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上，并为历朝官方历书(即黄历甲音线连武义余法)所记载。以清朝官修史书《清实录》为例丙戌丁亥，书中的干支纪年均以立春为分割点:如中华书局影印《清实录》之第十七册，乾隆实录之第九册，第573页，乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春，《实录》的记载是跟每官:"庚戌。是日癸未年立春。"另原引乡激关见清代《红楼梦》第九十五回:"是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月"，这里更是明确地指出干支历在纪年纪掉两烟承月时的转换点。