大海水海纳百川，但是命理较大，易克自身或亲人。
大溪水没有大海水那么大，大海水格局大反而平时很平静，大溪水相对任性，也可以说是真性情，但遇事难以像大海水引起狂澜。
佛灯火不厉害总烧，有些惹人烦，其实他是蜡烛小火的焰心，温度最低、几乎空无一物，内心的欲望是最低的，离佛祖最近，故名佛灯火。
剑锋金克所有木的厚黑，木曰曲直即擅长厚黑，金曰从革即专门擅长黑，绝对的黑是能克不精的厚黑的，并且是金命里最锋利的。剑锋金：剑锋金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命。大溪水：是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。佛灯火：佛灯火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应甲辰、乙巳年。即生于甲辰、乙巳年的人
城墙土：城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽天上火大海水佛灯火，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
算命里面“沙中土”、“长流水”、“杨柳木”和“大溪水”这四个都是什么意思
“沙中土”、“长流水”、“杨柳木”和“大溪水”这四个是一个八字的年、月、日、时四柱的纳音，是天干和地支碰撞发出来的火花，是一个八字的重要组成部份，单凭它是无法准确地说明什么问题的，每一个纳音都有两组干支对应，你的问题如果没有其他补充就只能这样回答了！说实话，我虽然能熟练背出来。并且运用它，我不追求它的根源。管它什么意思，还是怎么得来的。不要去领会。不要被一些古文弄得晕头转向的。古人的东西有古人的玄妙，还是让有古人头脑的人去理解吧！
像壬辰癸已长流水，甲寅乙卯大溪水，还有更大的水就是丙午丁未天河水。就是天的水当然就是雨水了。你看一般土能克长流水，克大溪水，但克不到天河水。因为是雨水啊。
你看不但有壬午癸未杨柳木，还有壬子癸丑桑拓木呢。本人以为桑拓木在质地上肯定比扬柳木要硬得多。克土之力更大。还有丙辰丁已沙中土，那就是不含水的干土，那克起水来肯定厉害了。还有水能克火，但壬戌癸亥大海水肯定克不到戊午已未天上火了。
不知你明白没有。纳音现在只作为文化而保留，都没有时机运用了，也就是说面临淘汰了
你还把它当宝啊这是八字五行命中的纳音, 两年为一个纳音,比如1988年(戊辰年)与1989年(己巳年),但这两年的纳音都是"大林木", 所以出生于这两年的朋友们都属于"大林木"命,谢谢楼主所问的问题其实就是“纳音词”的问题
先解释下：
天干和地支组成古代时间，而古代时间的概念就分为年，月，日，时辰。
而古代时间的年月日和时辰也是用二个字来代替比如甲子年，意思就是由“甲”这个天干序数（十天干），和“子”这个地支序数（十二生肖）组成一个年份为甲子年也就是鼠年，那么这么多的鼠年要怎么区分呢？
十天干为： 甲乙（木） 丙丁（火） 戊已（土） 庚辛（金） 壬癸（水）
十二生肖为：子鼠（水） 丑牛（土） 寅虎（木） 卯兔（木） 辰龙（土）巳蛇（火） 午马（火） 未羊（土） 申猴（金） 酉鸡（金）戌狗（土） 亥猪（水）
每个天干和地支都有各自的属性（金木水火土）所以古代人就用它们来记录时间，刚好根据数学原理，十个序数和另外十二个序数配组，意思就是天1对地1 天2对地2……一直到天10对地10的时候回到天1但是地却是11这样的配组刚好第60次的时候回到天1对地1。所以每60年代表一个甲子，就是60年后，天1和地1从新分配到一起。
那么并不是每个天干都和地支会配到一起，所以固定的每一个“天地配”都有自己的属性。所谓属性就是大溪水啊，杨柳木之类的“纳音词”出现，以方便记录时间和区分时间。
组合是固定永远不变的，因为“天地配”的数学原理，无法配到的天干和地支组合就是无效组合，例如不会出现甲亥，甲丑，癸子这样的组合
戊子，己丑，霹雳火庚寅，辛卯，松柏木
壬辰，癸巳，长流水甲午，乙未，砂石金
丙申天上火大海水佛灯火，丁酉，山下火戊戌，己亥，平地木
庚子，辛丑，璧上土壬寅，癸卯，金簿金
甲辰，乙巳，覆灯火丙午，丁未，天河水
戊申，己酉，大驿土庚戌，辛亥，钗钏金
壬子，癸丑，桑柘木甲寅，乙卯，大溪水
丙辰，丁巳，沙中土戊午，己未，天上火
庚申，辛酉，石榴木壬戌，癸亥，大海水
那么这些名字怎么理解呢？其实没有那么多深邃的奥妙，只是单纯记录时间和区分属性用的，就象数学里的统计法一样，做一个归纳总结。方便记录。
到后期，因为非常多的宗教，特别是道教，占卜，周易等进行了深入的研究和发展，出现了八字四柱（就是分别用2个字代表年2个字代表月2个字代表日2个字代表时辰）这样的理论以后，占卜师们用这些无穷尽的组合配合术法来进行占卜测算人的运程。而绝大部分用来牟利，所以出现了以此类方法进行工作的一类人群。
慢慢的各自都有各自的推算原理，互相之间又保守着秘密，让普通人感觉非常神秘。你问是六十甲子纳音五行中的问题，解释如下
丙辰丁巳沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
壬辰癸巳长流水
辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。
提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。
壬午癸未杨柳木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生低下。
甲寅乙卯大溪水
寅为东北维，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
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