城头土命是什么意思，土命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。城头土命好不好查看详细解释。
戊寅（1938年，1998年）已卯（1939年，1999年）
城墙土 黄 此年生人年命是城墙土命，属相是黄虎和黄兔
土命分为：路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之
城头土命的意思就是能够得到家庭的大力支持，给予富贵的城池，但是多半都是坐吃山空的土命，不思进取导致富贵不能长久。城头土命也是道法里八字算学里的一种，一般对应着生于戊寅年、己卯年的人们。一般这种命的人其实家庭原本的环境是非常不错的，但是一般都是少年得意，对于生活是很不努力的，每天无所事事，安于现状的，这样慢慢其实也就坐吃山空，让原本的坚实厚厚的城墙，被吃空，转眼就变成了沙土了。其实每个人都需要靠自己的努力，不能一味依赖原生家庭。
戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
城头土白话译文
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
戊寅城头土命好不好
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
拥有城头土命的人，一生当中的运势就好像高达厚实的城墙办雄厚，放在现实生活中那就是高大威猛，精力过旺的象征。
如果再加上家中积累的雄厚资本，那么将来想要在事业上飞黄腾达也是理所当然的事情，如果你也属于这方面命格的话，不妨来对自己的运势多多了解一下，也好为将来做好最理想的计划。
城头土命的人天生命格里不缺钱财，不但从小条件就是很优越的，为人也会比较聪明伶俐，一长大就懂得开始寻找商机，意外之财更是来得让人应接不暇。由此，城头土命的人很少会为了经历感到烦恼，加之你们很懂得理财，所以财运更是日益变好，不愁吃穿也只是基础水准。
城头土命，意思就是说出生在戌寅年和己卯年的命理。这两个年份出生的人都是属于城头土命人。一般来说六十甲子纳音六十年轮换一次，所以可以据此去推测一个人的大致年龄，以及这个人的运势状况，这样其实也是比较准确的。
戊寅城头土
在戊寅年出生的人，是属于城头土命，这种人生肖属虎，是属于过山之虎。这个纳音五行，对其性格和运势的影响都是很大的。一般来说，具有这样的命理的人，为人都比较稳重，但是同时却又很勇猛，所以也会是很负责任的。
戊寅年的城头土命运势
在戊寅年出生的城头土命人，通常都是很早熟的，在性格上足够沉稳，做什么事情都会很注重结果，所以他们会从一开始就尽量把一切都给准备好。这样的人去做事的时候，自然是能够从中得到很多好处的，因为其成功率很高。
己卯城头土
己卯年出生的城头土命，在十二生肖这方面是属兔的，是属于比较活跃的兔。这种命理的人，通常也会有很不错的性格和运势，所以不管是做什么事情，这种人其实也都是非常愿意去付出时间和精力的，对家庭这种人也会很负责任。
己卯年的城头土命运势
一般来说，出生在己卯年的城头土命人，都是会有很不错的贵人运的，如果其可以抓住自己的贵人运的话，对于未来的发展就会有很大的帮助。当然，就算这种人不把自己的贵人运抓住，凭借自己的能力也依然是可以发展得不错的。
上述的就是关于城头土命的说法，可见城头土命分两种，一种出生在戊寅年，一种出生在己卯年。不管是其中的哪一种城头土命，只要其命理其他部分没有不好的地方，那么其将来的运势都会是很不错的。
城头土命，为五行算命中土命年命的一种。
在六十甲子纳音中，对应戊寅、己卯年，即生于戊寅、己卯年的人为“城头土命”。戊寅、己卯，土气形成了，开始养育万物，直到根壮枝茂，所以叫城头土。
生于戊寅年、己卯年的人是城头土命。天干中戊、己都属土，地支中寅、卯又代表小山，众多的土堆积成山，像城墙一般，高大厚实。城头土命的人属虎城头土命，因为能得到来自家庭的强力支持，很容易少年得意，若是安于现状不思进取的话，富贵不但不能长久，反而会坐吃山空。城头土命人的性格最为厚实，为人固执，忠于职守。这种人一般位高权重，家长作风，除非遇到天河之水方可动摇其志。
城头土命者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。城头土命凡遇见路旁，为已成之土，不必用火属虎城头土命，若无路旁，为未成之土，必须用火;大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。城头土命好不好见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
城头土命，为五行算命中土命年命的一种。
在六十甲子纳音中，对应戊寅、己卯年，即生于戊寅、己卯年的人为“城头土命”。戊寅、己卯，土气形成了，开始养育万物，直到根壮枝茂，所以叫城头土。
生于戊寅年、己卯年的人是城头土命。天干中戊、己都属土，地支中寅、卯又代表小山，众多的土堆积成山，像城墙一般，高大厚实。城头土命的人，因为能得到来自家庭的强力支持，很容易少年得意，若是安于现状不思进取的话，富贵不但不能长久，反而会坐吃山空。城头土命人的性格最为厚实，为人固执，忠于职守。这种人一般位高权重，家长作风，除非遇到天河之水方可动摇其志。
城头土命者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。城头土命凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火;大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。城头土命好不好见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
城头土命是什么意思，土命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。城头土命好不好查看详细解释。戊寅（1938年，1998年）已卯（1939年，1999年）城墙土 黄 此年生人年命是城墙土命，属相是黄虎和黄兔土命分为：路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
城头土命是八字纳音五行算命中年命的一种，出自三命汇通论，在六十甲子纳音五行中对应戊寅、己卯年，即生于戊寅、己卯年的人都是“城头土”命，对应的属相是黄虎和黄兔。
城头土乃是玉垒金城，龙盘千里，虎踞四维。如见路旁土，则土器已成，无需火烧，如未见路旁土，则土器未成，必须见火。城土也最好有木相资，其中杨柳木之癸未最好，但壬午不宜见。逢桑柘木之癸丑最好，壬子次之。如逢松柏木，则寅卯就位相克(木克土)，城墙崩塌，主不得安宁。见水且水中有山，则显贵，如见井泉水之甲申、涧下水之丁丑，都吉，遇天河水得滋润，也吉，最怕遇见霹雳火、大海水，但如果遇见大海水之壬戍，则卯戍合火，反而主吉。喜见路旁土，但是必须要预防火来伤害，逢大驿土有山才贵。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
城头土命什么意思
戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
城头土白话译文
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
戊寅城头土命好不好
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
戊寅艮山也，静而不动，取其长生趋艮，气聚脉生，发育无涯，人多博厚弘毅有体，任重道远，有用再加有食，有杀、有刃、有财，富贵福寿更不可量，若刑冲破耗，或有申马驰驱则减半。喜财官印绶食伤舒配得宜，忌刑冲破耗偏畸失节。
己卯城头土命好不好
己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。《五行要论》云：“己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”
己卯休囚失气之土，地本硗薄，且多剥削虚损，所谓己土坐卯未，中年先作，灰心是也，人无祖父燕诒，亦无货殖厚积，最喜于露丙丁支藏丑戌，庶几可救可享富贵福寿，若干无丙丁资扶，支无丑戌帮衬，又有子酉刑冲，贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉行卯必死。
详细介绍年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。
城头土命是八字纳音五行算命中年命的一种，出自三命汇通论，在六十甲子纳音五行中对应戊寅、己卯年，即生于戊寅、己卯年的人都是“城头土”命，对应的属相是黄虎和黄兔。

城头土乃是玉垒金城，龙盘千里，虎踞四维。如见路旁土，则土器已成，无需火烧，如未见路旁土，则土器未成，必须见火。城土也最好有木相资，其中杨柳木之癸未最好，但壬午不宜见。逢桑柘木之癸丑最好，壬子次之。如逢松柏木，则寅卯就位相克(木克土)，城墙崩塌，主不得安宁。见水且水中有山，则显贵，如见井泉水之甲申、涧下水之丁丑，都吉，遇天河水得滋润，也吉，最怕遇见霹雳火、大海水，但如果遇见大海水之壬戍，则卯戍合火，反而主吉。喜见路旁土，但是必须要预防火来伤害，逢大驿土有山才贵。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
