上一节我们讲了十神的象义和作用，这一节说一说神煞在四柱预测学中的取用和查法。

对于神煞，在四柱预测学界，存在着不同的观点。在四柱预测中，人的富贵贫贱是由五行十神的配合而决定的，而不是由神煞来决定的，可以将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志，作为论命的一种参考。因为神煞太多而且部分神煞理之所无，这里只取四柱预测中常用的神煞进行介绍。

（一）天乙贵人

查法： 以日干查贵人，地支见者为是。

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。

《三命通会》说：“天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次，较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。”

讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。”

《三车一揽赋》云：“天乙文星，得之聪明智慧。”

《惊神赋》云：“日干坐贵，一世清高。”

有此吉星者主聪明、智慧、近贵，是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神，忌刑冲克害衰病死绝。旺者，主福贵增厚，一生少病灾；弱者反之或减福贵。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公侯方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害， 空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。

（二）太极贵人

查法： 以日干查贵人，地支见者为是。

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，侯封万户到三公。

《三命通会》曰：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生， 后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。”

太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

（三）天德贵人、月德贵人

天德贵人查法：凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。

月德贵人查法：凡四柱年月日时上见者为有月德贵人。

寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

《子平赋》说：“ 印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。”

古诗云：“天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强。人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破。阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。”

凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。天德贵人和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星月支见禄神，性仁慈敦厚，一生福厚少凶险，逢凶化吉，化险为夷，如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星，其福祥与天德贵人同。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干尤吉。

(四)三奇贵人

查法：天上三奇甲戊庚；地上三奇癸壬辛；人中三奇乙丙丁。三奇必须是：(一)顺布而排；(二)三奇必须得时得地，不得死绝；(三) 三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助；(四)带元辰、桃花、天罗地网为无用。

凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者， 器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。

（五）文昌贵人

查法：以年干或日干查，四柱地支见者为是。

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

文昌取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。

（六）国印贵人

查法：以年干或日干为主，地支见者为是。

甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。

四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道，为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。 如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

（七）十干禄，又称禄存、禄神

查法：以年干或日干为主，地支见者为是。

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。凡日干所见之禄在年支上为岁禄，在月支上为建禄，在日支上为专禄坐禄，在时支上为归禄。身旺禄多宜克泄，身弱禄旺无破均为贵命。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足，奔波劳碌。

（八）华盖

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。

《三命通会》云：“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。”

《烛神经》说：“华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。”

《三车一览》云：“华盖重重，勤心学艺”，又说：“华盖乃聪明之士”。

《通明赋>云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。

命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学、宗教。主有艺术或技艺，往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。

（九）将星

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子月支见禄神，亥卯未见卯。

将星喜吉星相扶，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为国家栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，将星临之，其害倍增。

（十）驿马

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

驿马星有凶有吉，所喜之马，大则有升跃之喜，小则有顺动之利。所忌之马，大则有奔波劳碌之苦，小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭，马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时，发财如洪水猛兽；壬申、癸酉为剑锋金，该日柱生人遇马星，曰马头带剑，威镇边缰。马星在预测调动、出远门、出国等尤验。马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

（十一）金舆

查法：以日干为主，四支见者为是。

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。

金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子贵人所乘之车， 譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。

（十二）天医

查法：以月支查其它地支， 见者为是。

正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。

天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合从医、心理学、 哲学等。

（十三）六甲空亡，又称旬空

查法： 以日柱为主，四柱地支见者为是。

甲子旬中的日干支，戌亥空；甲戌旬中的日干支，申酉空；甲申旬中的日干支，午未空；甲午旬中的日干支，辰巳空；甲辰旬中的日干支，寅卯空；甲寅旬中的日干支，子丑空。

六甲空亡多凶少吉，吉星遇空亡为不吉，如喜空则发，金空则鸣，忌神遇空亡不为害。生旺者，气度宽大，多获意外的名利，死绝就多成多败，漂泊无踪。空亡见三会、三合、六合不作真空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。

（十四）咸池，又称桃花

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。

咸池是取日入之义，指万物暗昧之时。“日出扶桑，入于咸池”，故五行沐浴之地曰咸池。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，桃花是有吉有凶之煞，漂亮聪明艺人多有，组合不好时也主风流及男女暗昧之事。

（十五）阴阳差错日

查法：四柱见者为是。

丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。

阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。

（十六）天罗地网

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

辰支见巳支，巳支见辰支；戌支见亥支，亥支见戌支。

天罗是指天倾于西北，戌亥所临之地，地网是地陷于东南，辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时，从午至亥是阴气上升至阴气终极之时，辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。戌亥为天罗，辰巳为地网，天罗地网为凶神恶煞，是官灾牢役的标志之一，若与三刑同时在四柱出现时，岁运降临，通常是法网难逃。若有天月二德解救无忧。

（十七）劫煞，又名大耗

查法：以年支或日支为主，地支见者为是。

申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。

《三命通会》说：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。”

劫者，夺也，自外夺之谓之劫。四柱中劫煞之支若为忌神旺相，岁运临之，劫夺凶狠，应灾尤凶，主病伤刑法之灾，不见为宜。

（十八）学堂、词馆

查法：以年干或日干为主，查四柱干支见者为是，

学堂：甲见己亥，乙见壬午，丙见丙寅，丁见丁酉，戊见戊寅，己见己酉，庚见辛巳，辛见甲子，壬见甲申，癸见乙卯。

词馆：甲见庚寅，乙见辛卯，丙见乙巳，丁见戊午，戊见丁巳，己见庚午，庚见壬申，辛见癸酉，壬见癸亥，癸见壬戌。

学堂者，如人读书在学堂，故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。长生乃学堂之正位。

词馆者，如今管翰林为词馆，取其学业精专，文章出类。临官乃词馆之正位。

学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜吉星贵人相扶为好，否则，才难展，志难伸。

（十九）金神

查法：四柱日柱或时柱见者为是。

乙丑，己巳，癸酉三组干支

《相心赋》云：“金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。”

“金神入火乡，富贵天下响”、 “金神遇火威震边疆”。金见水则沉，故金神不喜水乡，不利西北，金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙，柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。

（二十）羊刃

查法：以日干为主，四支见之者为是。

甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

《三车一揽》：“羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分，如羊之在刃，有伤也。”

身强不喜羊刃，因为羊刃能夺财、劫官，破坏八字的富贵气。如日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺时，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福。羊刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。

（二十一）亡神

查法：以年支或日支为主，四柱见者为是。

寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。

亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。

《三命通会》云：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。”

（二十二）灾煞，又名白狐煞

查法：以年支为主，四柱地支中见之者为是。

申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。

灾煞是将星受冲克之煞，灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。

（二十三）勾绞煞

查法：以年支为主，查四柱其余地支见者为是。

阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。

（二十四）孤辰寡宿

查法：以年支为主，查四柱其余地支见者为是。

亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡；寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡；巳午未人，见申为孤，见辰为寡；申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。

凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲，生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害。

（二十五）十恶大败

查法：四柱日干支见者即是。

甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

《三命通会》说：“十恶者，背律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。”

十恶大败为六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。此十日为无禄日，又曰十恶大败日。日常出行、办事、喜庆之事忌此日，与天月二德并者不忌。