论何绍基“碑眼帖心”书风的形成与意义何绍基在四十四岁所书的《游鼓山六首八屏》和四十九岁所书《书苏轼和子由论书卷》，既有《张黑女墓志铭》的沉着古雅，又有《麓山寺碑》的劲峭多变和《道因法师碑》的雄健劲挺。此《衡方碑》书于壬戌十二月，乃临《张迁碑》百通后所临者，未及数本。...

我们该如何快速学习《梅花易数》？搞梅花易数的实战，也是这样的。我们学习梅花易数，有哪些书籍要看啊？㈠古人写的《梅花易数》，要看看。《梅花易数》的辅导性资料，今人写的，你要选择谁的呢？如同梅花易数，你就选择适合你自己的套路，你喜欢的解卦体系，就得了。...

刘熙载的书法美学思想见于《艺概》中的《书概》以及《游艺约言》中的有关书论。其《书概》对此就作了多层面的阐发，他说：“扬子以书为心画，故书也者，心学也”。...

我们先来看几幅古代书法名作中关于年份的写法：古人写年份一般是“岁次某某”，而我们今天在书法农历落款时，写“辛亥年”“乙酉年”“戊戌年”者肯定会有。那么书法农历落款写“年”字，到底对不对？所以，干支后写“年”字是不合规范的。再强调下使用规范：古代一般都写“岁次某某”，如公元1894年的书面写着“清光绪...