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三才指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。

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三才也是易经中最基本的知识。易经中认为，这三才中，每才均对应两种状态，分别是天对应阴阳、地对应刚柔、人对应仁义，共六态。只要这三才六态某一状态发生了变化，便换引发其他连串反应，故而可以据此为基础，演变八卦，这也是八卦中每卦的有三到六画的缘故。

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古人认为天地人是相互联系而又相互对立的，在这三者构成的世界中，人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通。通过法天正己、尊时守位、知常明变，可以窥探天机、掌握规律，乃至建功立业，改变命运、家运、国运。

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三才实际上就是“三才之道”的简称;代入到天文命理中，天干、地支和藏干，这样就形成了人的命数。天为“天机道”、地为“地脉道”、人为“人间道”。

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天机道、地脉道、人间道为三才之道，并决定人的命数，那么其中每个道的决定作用就是三分之一，天命是固定的，人类无法改变，可地脉道的地理环境、方位和个人努力是可以改变的，这样一来，三分之二的地脉道、人间道改变了，天命天机道的三分之一必定会被撼动，人的命数肯定也会改变了。

特别提示

三才是算命学里最基础的知识，天、地、人是构成这个世界的最基本元素。它们之间互相是有关联的。

易经误区

不少人误以为《易经》就是《周易》易经中三才的分别是什么，《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的易经中三才的分别是什么，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。

按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于：《周易》相传是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化，有部分是从文王著作了这本《周易》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》，二、《归藏易》，三、《周易》。