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学习易经，最重要的是研究易经的象数思维和三才之道，上几期文章，我们已经论述了八卦的类比法则，今天我们一起讨论一下象数思维与三才之道究竟是怎么回事。

象数思维

易经独特的思维模式就是象数思维，这种思维方式熟练的掌握，是我们通往人生智慧的一把钥匙。象数思维我们要用更宽广的胸怀看待事物的成象过程，这就是类比成象的方法。如果从每一卦的三才之道的角度来阐发人生的智慧，那么，初爻和二爻相并而成的“地位”，象征着决定人生成败得失的“地利”因素，三爻和四爻相并而成的“人位”，象征着对人生成功至关重要的“人和”因素，而 五爻和上爻相并而成的“天位”，则象征着决定人生命运的“天时”因素。

事实上，人之一生，只要“天时”、“地利”、“人和”的因素一应俱全，然后发挥我们的主观创造性，对这“三才”予以充分利用，成功是必然的。佛家禅语的“人生三层楼”、“人生三重境界”之说，又从另外一个角度阐释了周易“三才”的象数内涵。

从博大精深的周易之中，我们可以汲取的人生智慧和哲理实在太多了。然而有许多人只注重从周易的文字中去研究、去阐发，这实在有舍近求远的意思。如果我们能从64卦的象与数这个角度去挖掘，去探索就会豁然开朗。因为看似简单的六爻载体，实则是浓缩着诸多信息的“小宇宙”，从不同的角度去审视它，就会我们获得耳目一新的人生哲理和智慧，我们也将感受到不一样的易经神奇的世界。

周易的象数思维模式，与爱因斯坦的光量子理论、门捷列夫的元素周期表思维方式、生物遗传密码的排列组合方式以及新兴的模糊数学的思维体系，均有着惊人的相似和相通之处，看来要事半功倍地打开深奥的周易智慧之门，就必须进行象数思维的训练，掌握象数思维这把钥匙！

三才之道与人生自我的设计

三才指三爻单卦或六爻重卦的天、地、人三位。其中在六爻卦中，初与二爻相为“地”，三与四爻相并为“人”，五与上爻相并为“天”。 “三才”之分，即体现三级层次。又表明高低区别。《周易》阐述的“三才之道”，反映的是宇宙万事万物都存在的普遍规律，人生自我设计也不例外。

风暴是天时，雨露也是天时，它们都是上天对种子的恩赐。其实就连种子本身也是天时的一部分。因为我们不能使得黄豆的种子开出牡丹花的花朵，也不能让一颗干瘪的种子发芽开花结果。种子的成长如此，人生的成就亦然。天时在自我人生设计方面可分为两部分，即破译生命种子密码和预知生命轨迹的背景。

环境的好坏对每个人都会带来一定的影响。对于优秀人物来说则显得更加重要和复杂。重要性表现在：他们自身的能量场比一般人要强，对于环境的反应就更加的强烈，比如两块磁铁，当磁性越来越强的时候，引力或斥力就越大，所以环境在很大的程度上会激发一个人的能量，这种能量也许是正的，也许是反的。

有人想帮助别人，但却心有余而力不足，有人有能力去帮助别人，但是阴差阳错的帮了一个倒忙，最后落下一个“好心办坏事”的结果；还有的人遇到了竞争对手，一心想打败对方，最后因为能力不足而偃旗息鼓了；还有的凭着势力去迫害他人，却歪打正着地反而激发出对方的斗志，成就了别人的好事。凡此种种，我们把影响自身成长发展的人际关系的总和统统归属于“人和”的范畴。

熔炼金属，铝和铁不会放在同一个熔炉里，因为他们的熔点和作用都不相同。由此可见，社会人际环境对人才的成长发展更为重要，比如离卦类型的人在坎卦类型领导手下总感到有“英雄无用武之地”等等。

“人和”不是“一团和气”的代名词，我们为之奋斗的事业，不仅需要朋友的正面帮助，有时也需要来自敌人，竞争对手，方面的激励。对一个真正的志者来说，敌人和朋友均是他不可缺少的财富。只有选好最佳人际关系，我们才能实现“人生财富”的真正价值。

需要搞清楚的关系：

在这里我们强调的是易经的思维模式，但我们不是宿命论的倡议者。宇宙之间的任何事物都有自己的发展方向，又时刻在变化易经三才管理，人类也是如此。学习易经，是使得我们能够清楚的认识自身的成长因素与自然的关系，从而为我所用，顺应大道运行，而这些正是我们学习易经的乐趣所在。

今天的讲解就到这里了，如果您有什么好的想法和建议，可以在下方留言。

用易经的观点解读：士别三日当刮目相看，其实竟然是个贬义词

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