润下格，是一气专旺之格。历来众说纷纭。

先从源头看润下格。命理祖宗书《渊海子平》（海南出版社《新刊合并官版音义评注渊海子平》李峰注解）对润下格的描述是：“天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成；或是全归亥子丑，等闲平步上青云。壬癸生临水局中，汪洋一会向流东；若然不遇堤防土，金紫荣身位至公。”

翻译成白话文，润下格的成格条件是，其一，日主必为壬癸水，其二，日主生于冬月，古代冬月专指阴历十一月，也就是子月，现代“冬”多指冬季，不可误解。其三：地支是申子辰会局，生于冬月已经有“子”，另外三支必须有申辰，或者地支全是亥子丑，“全是”意味着不能有其他地支，只限这三个。《渊海子平》举例命造为明朝万历状元顾廷儒：己丑 丙子 癸亥 癸亥。此造，癸生子月，地支是“丑子亥亥”，符合“地支全是亥子丑”的条件。此造固然成格，“可惜己土浊局，丙激水势，格局不纯”。润下格，一气专旺，不可受克，也不可遇阻。遇到大运流年为水，大吉，遇土遇火，大凶。此人死于大运午火的癸未年，午未冲子丑，被捕送京问罪，中途为锦衣卫所杀。

命理集大成书《三命通会》对润下格的描述是：“壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶，如有木伤土要金印救解，终是一生成败。运喜西方，不宜东南。诗曰：壬癸日逢申子辰，局名润下最为真，必须巳午并辰戌，申字当权贵绝伦。

又：天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，等闲平步上青云。”

在这里，成格条件就略有改变了，“壬癸日见申子辰全”，有两种解释，一种是地支“全”为申子辰，没有其他，另一种是“申子辰”凑齐，可以有其他支，再结合后文，“忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡”，“岁运同”，可见死绝和三刑四冲不仅仅是指大运流年，也包括原局，因此只要申子辰是全的，另外一支不是死绝之地，不对申子辰形成三刑四冲，即可成格，不再要求生于子月。但又有另外一个问题，“忌引卯巳死绝之地“，卯巳是壬水的死绝之地，那么癸水呢？癸水的死绝之地是申午渊海子平咸池星，原文没有明说，申午也是不可以的，按其理必然如此。

“或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸”，这是调候的观点渊海子平咸池星，跟《渊海子平》不一样。既然土为喜神，就要防木克土，因此有金，喜运走西方。

“必须巳午并辰戌“，这句似存疑，按照前述的分析，日主可以不是子月出生，地支可有一支不是申子辰，但巳午肯定不行。

《三命通会》复杂，《渊海子平》简单但更严格，符合《渊海子平》标准的一定符合《三命通会》，符合《三命通会》标准的不一定符合《渊海子平》。

那么《三命通会》是不是灵呢？也灵。一个在西南做水电的老板，身价数千万，甲辰 壬申 壬子 己酉，申月藏元的庚金是时旺，金克木以护土，按照《三命通会》是成格的。

无论《渊海子平》还是《三命通会》，亥子丑会局的润下格，日主必须生于冬月，是确定无疑的。

坊间流传的的一个润下格的例子，客人明叔，乾造：壬午 壬子 癸亥 癸丑。癸水生于子月，地支亥子丑会局，但年支为午，按照《渊海子平》不成格，按照《三命通会》，午为癸水的绝地，也不成格。一生劳苦，低薪低职。实际上不是润下格。

论命不可随意发明创造，要严守经典。