金丹之道，怀玄抱真，伏炼九鼎之道也。自古圣贤皆怀玄抱真，伏之炼之，归于纯阳无阴，为金刚不坏之物，是谓伏炼九鼎。默运神功，以窃造化之权，以盗阴阳之气。修道者，若舍阴阳之道，则孤阴不生，独阳不长，违天背元，生机已息，焉能保命？在天地则为至精，在丹道则为至宝。以上修炼金丹之道，内外药物，阴阳符火，精且详矣...

都说读懂了《易经》，便读懂了人生。如果没有古代文言文的基础，读懂《易经》最好要有一些现代书来接引。而这一次，我们带来了它的最新修订版，内容上增加了30%百家讲坛未播出内容，新添易经思维的运用，还附赠了珍贵六十四卦精解，六十四卦记忆歌诀。作为节目的独家授权同名书籍，《易经的奥秘》这本书把一整集节目的精...

阴阳易学图《易经》自身包含着“学”和“术”两种萌芽。他们并不关心周易经传所蕴含的义理，也不阐发其义理，虽然有时也利用易学家所提出的一些术语、概念和范畴，如汉代易学家关于象数的种种说法，但其目的不是解释周易经传，而是给人算命。因此，我们研究周易系统的典籍，要区分学与术，不能视易学为算命术，更不能以术代...

）主张卫礼贤兼采《御纂周易折中》和《御纂周易述义》（[清]傅恒、汪由敦等奉敕修撰）作为翻译底本；五是蔡郁焄经过考察，主张卫礼贤以《周易本义》和《御纂周易折中》“卦主”的说法为主。以多推阐御纂《周易折中》之蕴，故赐名曰述义。所解皆融今群言，摘取精要，不罗列姓名，亦不驳辩得失，而随文诠释，简括宏深，以实...

是由旧石器中晚期的伏羲，中国历史上继商朝之后的第三个王朝——周朝的周文王姬昌，东周春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人——孔子这三位圣人共同创作，其中伏羲创作了先天八卦，周文王创作了六十四卦及卦爻辞，孔子创作了《十翼》，又称《易传》。我们先了解一下《易经》的第一位创作者——伏羲。”伏羲这个人是最纯...

读周敦颐《太极图说》有感周敦颐的《太极图说》，不过就是一张图和249字的说明书，而他的《通书》全文也仅有2800余字，本名《易通》，看起来像是他读《易经》的学习笔记。再说一句大实话，我还是没看懂周敦颐的文字中到底有什么奥秘？在佛教传入中国之前，《易经》的复卦最早提出“天地之心”的概念，但那只不过是一...

我认为对于初学者来说，有两个办法可以入门《易经》，首先一个办法是视频学习，视频里有老师，有人带着总比自己研究要来得快。推荐入门者可以观看曾仕强的《易经的奥秘》讲得相对通俗易懂的，适合初次接触易经的朋友。大体上总归哲学和数术两大类那么初学者该如何学习呢，易经预测的一些高深断语，往往来自易经的基础知识扎...

繁荣下的凋零-周易江湖孔子晚年为什么对易经感兴趣，其实放到今天也很好理解，只有失败者才会深层次思考命运，探寻人生的意义。这种反思是出于对历史的回顾和人生境遇的提炼乃至升华，往往真切。这里截取某个民间易学大师的开价行情，看完不禁感叹，乖乖，口气实在不小，联合国不请他真是屈才了。而我看来，只有当易学和传...

但是《易经》这本书里有两个字你肯定看得懂，哪两个字？好多人问我：“学了《易经》有什么用呀？《易经》很简单，就是讲阴阳变化的。学习《易经》的目的就是抓住不易，随时变易，回归简易。这个不变的东西是《易经》的第一个字，叫“元”。《易经》是天道的规律、人生的指南，我用三句话可以概括一下《易经》：《易经》讲的...

五代彭晓《周易参同契分章通真义》谓其“得《古文龙虎经》,尽获妙旨,乃约《周易》,撰《参同契》三篇”,“复作《补塞遗脱》一篇,继演丹经之玄奥”,“密示青州徐从事,徐乃隐名而著之,至后汉桓帝时,公复传授与同郡淳于叔通,遂行于世。《周易参同契集注》。上海古籍出版社一九九○年影印四库本《周易参同契古注集成》...