阴历八月十三、癸卯年月戊子日,戊不受田,
癸卯年八月十三(2599)今天是阴历八月十三,癸卯年辛酉月戊子日。今年是壬寅年,要避戌亥日。甲己年三月戊戌真七月癸亥十月丙申乙庚年四月为壬申丙辛年三月是辛巳十月甲戌九月庚辰今年是壬寅年,没有忌日。十一月癸巳九辛未十月十二月丙午是离别德明2023年9月8日。...
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《耕寸集》(《子平真诠》)以格局理论为主,《滴天髓》以日主旺衰理论为主。其实,子平格局理论暗藏着滴天髓方法,而滴天髓方法暗通着子平格局理论。...
在民国三年(1914)所刊刘钟英、马钟琇等纂修的《安次县志》卷六《人物志》中,单列条目记载及条内提到的得胜口马氏后人共达二十余位。至清末民初,合族不仅家业殷实,而且诗书绵延,弦声不绝。民国五年(1916),时任国务卿的徐世昌于京师开书局修《畿辅先哲传》,马钟琇曾致书主纂王树楠商榷续辑陶樑的《畿辅诗传...
民国石印本)(清)乾隆五十五年(1790)刊本,八卷首一卷。思忠,汝阳县人,贡生,乾隆五十三年(1788)来任训导。此是乾隆朝第二次纂修的县志,二次相距四十余年。志中亦有不足,如贡赋只记康熙以后;杂志中大事记止于明崇祯,清代一百五十年间事缺如。是书除原刊本外,民国4年(1915)有翊中石印馆石印本,...
生于顺治甲午(公元1654年)。生于康熙戊申(公元1668年)。康熙辛丑(公元1721年)进士,官至四川道御史。于雍正己酉奉旨著成《罗氏通书》颁行全国。生于雍正癸卯(公元1723年)。生于乾隆戊辰(公元1748年)。嘉庆丙辰疾卒,年仅四十九。生于雍正甲寅(公元1734年)。生于乾隆壬子(公元1792...
清代武科乡、会试的一般情况,已见于本书第一章第一节“清代科举制度概说”。武科会试之后,没有“进土题名碑”及“馆选录”之类传世,官私史籍对这方面的记载也极少。以传胪未到除名,以榜眼秦钟英推升状元,陕西神木。以上从顺治三年至光绪二十四年共取中武状元109人。关于八旗成员及宗室子弟参加乡、会试的问题,清政...
亦颇晓其意。终若有所未得者。而知命之君子当有以顺受其正。就喜欢读子史一类的文集。对五行生克的道理。应当要像孟子那样顺命而为。阐发无余蕴。悔前次之揣摩未至。我就跑到章君安家里跟他谈命理。将命理书籍里所有的疑难问题都一一讨论过。我当教习的期限也到了,离开学校我租住在宛平沈明府公署。后悔自己以前怎么就没有...
北京荣宝·缥缃内府珍本专场荟萃了30件明清内府散本,其中包含2道清代圣旨以及2册清殿试卷。明内府刻本如《五伦书》、《春秋集传大全》纸精墨妙,开本宏阔,刊印精良,清代殿本《翻译韩文》、《渊鉴类函》、《朱批谕旨》、《东观汉记》出自清代内府,版精字洁,楮墨郁然,此外还有明清官书局本数种等。...
建立自己对子平术的了解,甚至视“子平真诠”为命学圣经。会》、《星平大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然於命之不可不信,而知命之君子当有以顺受其正…得山阴沈孝瞻先生所着子平手录三十九篇,不觉爽然自失,悔前次之揣摩未至。遂携其书示君安,君安慨然叹曰:”此谈子平家真诠也!“子平真诠”原来绝非子平“真”诠...