《子平真诠》一书，有什么优缺点呢？总的来说，这本书绝对是一个经典。这本书其实是沈孝瞻老先生的手札，后人整理成书。发现书中对子平法分析极为透彻，故取名《子平真诠》。

所以，第一个缺点就暴露出来了，因为是手札形式，在描写上是非常粗略的。比如伤官格，就说了个怎么成格，而对于伤官的性格等等描述，远逊于《渊海子平》。同理，对于六亲、大运的描写，笔墨也非常少。这是一个遗憾，在拙作《命理玄钥》第一卷中，也透露过子平真诠一书只透露了五分之一的天机。

另外，沈孝瞻老先生在论述过程中，也有一些不严谨的地方，论述在前后文表述有些矛盾，这个对后人造成了一些迷惑。这个展开讲就太多了，我们可以放到以后的内容。

还有一个不算缺点的缺点，就是《子平真诠》太过重视十神组合了，忽略了自然属性。这个需要《穷通宝鉴》来补充，不过这不代表沈孝瞻先生不懂。人家也清楚表明了“察、量、审、观”，只是没有细说。所以这个只是不算缺点的“缺点”。

《子平真诠》的优点，那可就太多了，用“真“来形容，完全够资格。大部头的《三命通会》《渊海子平》，虽然内容很多，但是杂乱，不成体系，对于初学者来说很容易蒙圈。格局一大堆，也不容易记忆。

《子平真诠》就很好解决了这个问题，围绕月令取格局，像求数学公式一样子平真诠讲解格局，把人生富贵层次归纳清晰。而且，把《渊海子平》中的内外十八格简化成了八个格局，大大降低了记忆成本。

《子平真诠》的逻辑也是非常清晰的，论述过程也是层层递进。基础知识铺垫好了以后，就开始讲解两个十神之间的喜忌。然后，再继续论述三个十神之间的组合关系，整个过程严丝合缝。所以，如果我们只是把本书当做文学作品看，不带点逻辑，还真的要走弯路。

《子平真诠》对于五行、干支的论述，也是非常精辟的。就是开篇的气和质的论述子平真诠讲解格局，这点也是让人很头疼的，不容易理解。但是，我帮你解读后，你一定会恍然大悟。

子平真诠的逻辑描述，也很符合奥卡姆剃刀理论。牛顿、爱因斯坦厉害，就是因为他们把复杂的物理知识概括成了简洁的公式。有了这些公式，物理学界就不会天天拼口才“吵架“了。想想命理界，不也是一群人，各自拿着一些理论、现象，互相喷吗？

沈孝瞻老先生的《子平真诠》，就把取格局写得简明扼要，把复杂取象归纳成月令取格，围绕格局论富贵，多么清楚明了。让初学者，能够少走多少弯路？

关于《子平真诠》中“公式”的应用，大家感兴趣的话，下次就讲述。