第一课学习了太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的相关知识，但是遇到了三个问题：一是四象卦（图）形记不住的问题，老阴老阳一下就记住了，关键是少阴和少阳的图（卦）形会记错；二是什么时候用先天八卦，什么时候用后天八卦？三是象数的问题，什么时候用先天数，什么时候用后天数。

四象卦（图）形记不住的问题

首先看这个图，有把乾卦放在左边的，也有把乾卦放在右边的周易四象说，这都不是问题。问题是从下往上数第3行的四象卦（图）形，老阴和老阳是阴爻、阳爻的两两相叠，看一眼就可以记住。关键是少阴和少阳的卦（图）形，会记不准，会记错，实际这是对太极的基本原理没有了解的缘故。

经过思考我制作了结合太极图来看的这个示意图。首先我们来看左边的太极图，可以看到黑点（黑鱼）和白点（白鱼）。由于物极必反，白色区域（老阳）中产生了黑点，这个黑点就叫作少阴；黑色区域（老阴）中产生了白点，这个白点就叫作少阳。

接下来，我们从左向右看，看中间的一坚列图形，从上向下先是老阳，由于我们画卦都是从下向上画，因此第一爻（初爻）不能变，因为那是基础爻，那就变第二爻，把老阳第二爻的阳爻变成阴爻，就得出了少阴象，即第二列中间的卦（图）形，第二列最下面是便于记忆的解释提示。明白了少阴的产生原理，再看第三列图形，相信你可以看得懂。

记忆口诀总结：老阳老阴爻相同，阳中有阴出少阴，阴中有阳有出少阳，初爻不变。

关于阴阳的问题

上面谈到了两仪生四象的问题，那么两仪是什么呢？阴阳，“易有太极，是生两仪”这句话是孔子说的。从上面图形中的太极图就是易，是太极。这个太极图又分为黑白两部分，黑的是阴，白的是阳。那么阴阳二者的关系是又是什么呢？是一比一对分，是非黑即白，非阴即阳吗？

研究《易经》的前辈高手认为，《易经》有64 卦象，很多人被64卦象卡住，其实复杂的卦象只包含着两个符号，阴，阳。阴阳二者的关系是阴中有阳，阳中有阴，二者一直相互变动转化，并不是一比一的关系，并不是非黑即白，非阴即阳。现代科学认为，世界是由物质构成的，近年来又发现了暗物质，那么我们是否物质就是阳，暗物质就是阴呢？

先天八卦和后天八卦的问题

在第一课的学习中，笔者遇到了“什么时候用先天八卦，什么时候用后天八卦？什么时候用先天数，什么时候用后天数？”的疑问，这涉及到《易经》的研究方向和流派的问题，即象、数、理。

象，就是指卦象，即乾为天、坤为地这些东西，需要一定的想象和联想能力。数，即乾一兑二这些东西。象和数是变化的。理，即道理，是儒家研究的，孔子是代表和创始人。

据说，象、数研究方向和占卜、风水、中医这些有关。理，和为人处世、治理国家等相关。前辈大家建议先学理，道理懂了才不会走偏、误入歧途。

那么什么时候用先天八卦，什么时候用后天八卦，什么时候用先天数，什么时候用后天数呢？下面是几个应用方向：

1）紫微六壬：“先天、后天”两者都要用；

2）六爻：用“先天”多，“后天”看风水用；

3）梅花易数：均用“先天八卦”的“数”；

4）八字：基本不用“先天”，懂卦词就可以。

5）风水：“先天、后天”两者都要用（“先天”主要用其“数”）。

看起来挺诱人，也很复杂，但是前人总结了一句话，先天为体，后天为用。

据传，伏羲创造了先天八卦，夏商周三朝都有《易经》（《连山》、《归藏》），就是八卦的顺序不同。今天我们只可以看到《周易》，《周易》讲的就是后天八卦。民间的占卜、风水、中医等和《连山》、《归藏》有关，不过这两本书已经失传，目前考古也没有发现。

题外话

《易经》像一个巨大的刺球，里面是无尽的宝藏，只是一根根锋利的刺让多数人和宝藏无缘。《易经》能起这个名字，一定是很容易学的经典周易四象说，只是我们不得方法而已，学学试试，坚持。