先领悟阴阳意义及六爻关系。

先说说阴阳的本质：是静与动、暗与明，负电与正电？非也！这些都是主观的无法定性的错解。阴阳的本质基于数理——阳奇阴偶，上述的动静明暗正负显然无法界定奇偶；阴阳关系用数理表达是平方反比守恒，阳聚而阴展，阳生而阴成，阳体而阴用，阳启而阴承。执迷不悟，皆因阴阳错配月日。

八卦三爻含义：初爻是凝聚核心，是物质载体，先天基础；中爻是物质运动，反映动能，执行力；上爻是物质归属，反映势能与结果。陈抟所谓：“雷自天之下而发（物质基础），月自天之中而运（动能），山自天之上而坠（势能）”，得三爻真意也。

比如乾兑为运动，巽坎为振动，皆有动能，故中爻皆阳；离电子相对震质子有位能，巽相对泽具有振幅势能，故上爻为阳；震离代表物质的核与表(电子轨道)，皆有引力质心，故初爻为阳。

相重则下卦为先天之体，上卦表后天之用。重卦其实和干支重组意义一致，如同纵横坐标定位，界定具体的性质。下卦为先天(天干)，为能力如同智商天赋，上卦为后天(地支)，为功力如同学习态度。

子曰：“二与四同功而异位”。二是先天能动，如同打江山——二多誉；四是后天基础，是先天的延续，是政权合法性问题，是许诺兑现多少的问题——四多惧。又曰：“三与五同功而异位”，三是先天结果，成王败寇——三多凶；五是后天大展拳脚——五多功。

其次明悟传统的错综进互关系本质。

错卦是本卦之背景伏象，如男女互为依存：比如坎离相错——本质是频率与波长，震巽相错——本质是电势与电场。

综卦是本卦的同类镜像，如兄弟并存影响：比如震艮相综——本质是电磁相生，泽巽相综——本质是动能与势能。若你由此可悟到或接受风泽中孚就是机械能守恒——居中浮动，孺子可教。

互卦是本卦掐头去尾：以本卦下卦之能动力（二、三爻）为基础，以上卦之执行力（四、五爻）为结果，故互卦反映幕后势力及近期结果，体现本卦后续的发展运用，有一定的参考意义。前人不明互卦步进之意，解爻乱互一通，贻误千年。

再次正确领会爻变的意义。

比如山天大畜：山是磁球笼子，天是君王猛兽，大畜是把强权猛兽关进笼子。

若大畜下卦变：山泽是去掉了天的上爻气势周易中的象专说，是猛兽失去爪子，故曰损；山火是革去了天的中爻动能，是猛兽失去生命，只剩皮毛标本，故曰贲；山风是天的下爻转阴——猛兽物质基础变质了，瘫痪长疮生蛆了，故曰蛊。

下卦好比一座古墓宝藏，主被动变化，上卦反映后天状态，表主动变化。

若上卦为雷，古墓已探知；若上卦为水，古墓已经被盗；若上卦为山，古墓外观完好。反之，若上卦为风，藏品已被盗面市；若上卦为火，藏品已发掘展览；若上卦为泽，古墓正在考古发握；上卦为地，未知；上卦为天，保护中。

欲领会卦理类象真意，还需把握反卦与“反错”卦

重卦的上下交易——我谓之反卦。比如泽雷随反易则为雷泽归妹：随是大德济世，归妹是德披后世，如同言出法随。反卦的实质是体用反易，换位思考，视角有别，本质无别——等价于物理波粒二象性。

可见于本卦而言，反与错的关系比综卦更紧密。反是本卦的不同状态，错是本卦的表里关系。若反且错伏：反是由粒态到波态，如同观其言而察其行；错是透过表象窥其本质，如同考察其出生环境、幕后为人。故反且错最能玄观真相。

比如泽地萃反错就是天山遁：地是万有力场，泽是向心公转——萃就是周行不殆；山是行星球体，天是周期自旋——遁就是独立不改。如同旋转的圆球，于整体是自旋，于其一点实是公转。

最后借洛书解读爻辞递进关系。

洛书的意义不展开了，参看我的相关破译——纵横斜相合，四正是标题，中宫是枢纽。

下卦表天干——天赋能力：初为祖业源起（壬水生甲木，青龙），天生我才；二为能动创业（甲木生丙火，朱雀），知心劳命；三为法人载体（丙火生戊土，勾陈），基业初奠。

上卦表地支——后天功力：四为新局开元（戊土互未土，腾蛇），整顿立规；五为君主当权(未土生酉金，白虎），开拓政绩；上为冥冥定数（酉金生子水周易中的象专说，玄武），天命难违。（下卦取阳干象征能力积蓄，上卦取阴支象征功力施展）

以上之初二三四五上是以静态六神节点而言，以上爻为止点不可变；而周易爻辞着眼递进变易是波态，初之爻辞实对应本卦之错卦——是先天背景伏象（坎壬水），二之爻辞才对应本卦之初爻变，后续实依京房卦变次序展开。三之爻辞对应二爻变，其意义是一卦之核心（对应洛书中宫）；每一卦的爻辞皆可由洛书统领，表达事态的递进发展。